В 1600 году Шах-Аббас из Мешхеда отправился в Херат и, не видевшись давно с Нур-Мухаммедом, приглашал его неоднократно письмами, но Нур-Мухаммед, несмотря на милостивое отношение к нему шаха и громадную оказанную ему услугу, отвечал отказом, последовав наущениям своего везиря и мервского судьи. Аббас, усматривая в таком поступке признаки лицемерия и непокорности, объявил против него поход. Нур-Мухаммед, перебегая из города в город, заперся наконец в Мерве, войдя в него ночью через ворота, обращенные в сторону Ургенджа, и был в нем осажден. Весьма скоро однако он раскаялся в своем безрассудстве и сдался шаху. Как раз в пятницу Аббас вступил в Мерв. В соборной мечети были толпы народа; прочитали хутбу с именем шиитских имамов: «со времени шаха Исмаила прошло в общем 80—90 лет, как в городе Мерв такая хутба не читалась». Мервцы ужасно боялись преследований со стороны Персов из-за религиозной розни, но были успокоены: приказом шахским не велено было на этой почве затевать никаких споров и чинить обид и каждому толку — суннитам и шиитам — была предоставлена полная свобода по своему отправлять моления. Жителям города и крепости была дана пощада: солдатам и состоявшим на жалованье приказано было сложить оружие и разойтись, не находиться более в крепости, а крестьянам предложено было спокойно заниматься земледелием. Затем шах обратил внимание на защиту города. Вокруг крепости при помощи войск выкопали глубокий ров, поправили в ней стены и башни, снабдили ее военными припасами и снарядами. Нур-Мухаммед был смещен и отправлен на жительство в Шираз, где ему на содержание предписано было выдавать по одному табризскому туману в день; в ссылке он скончался в 1612 году.
В главе управления Мервом был поставлен Бекташ-Хан, который оставался в должности до самой смерти в 1609 году; его заменил начальник одного рода Каджарского племени, Михраб-Хан, правивший до 1622 года.
В 1612 году он принимал с большими почестями в Мерве Вели-Мухаммед-Хана Узбекского, брата Имам-Кули-Хана, просит против которого помощи он в третий раз явился в Иран, направляясь в Исфахан к Шах-Аббасу; заходил он в Мерв и на обратном пути, и Михраб-Хан оказал ему неменьший почет, и на помощь дал отряд, сопровождавший его до Чарджуя. На ряду с этим приходилось Михраб-Хану приходить в столкновение с Узбеками, как напр. в 1617 году при вторжении Имам-Кули-Хана.
В год воцарения шаха Сефи (1628) на Мерв было сделано нападение Хивинцами в лице Исфендияр-Хана, брата Абуль-Гази, но оно легко было отражено местным правителем, Ашур-Хан-Чекени, который в должности этой следовал непосредственно за Михраб-Ханом.
В 1632 году Узбеки вновь врываются в Хорасан под начальством Имам-Кули-Хана, рассчитывая овладеть Меручаком и Мервом. Шах-Сефи назначил тогда в Хорасан Халаф-Бека, а в Мерв, за смертью Ашур-Хана, — Муртеза-Кули-Хана, сына Михраб-Хана, «в виду того, что большая часть мервских войск была из племени Каджар, рода Михраб-Хана». Тот немедленно отправился к месту назначения, но тем временем Узбеки успели уже овладеть Мервом и Меручаком, и Муртеза-Кули-Хан остался в Мешхеде. Двинуты были войска за которыми следом шел сам шах.
Некий Ахмед-Султан-Чекени, желая отличиться в глазах шаха и загладить свои проступки, взял проводника и пробрался к Мерву по неизвестной дороге; в полночь подошел к крепости через ряды осаждавших, и оповестил осажденных, которые открыли перед ним и горстью спутников его ворота. Такая отважная выходка побудила Муртеза-Кули-Хана также двинуться из Мешхеда: о своем решении он послал в Мерв гонца, но на дороге и гонец этот, и сам Муртеза-Кули-Хан попались в плен Узбекам, так как проводник повел его обычным путем; его отвели в Бухару. Имам-Кули-Хан, доводившийся Муртеза-Кули-Хану сводным братом по матери, принял его с большим почетом и отправил обратно в Мерв, а Узбекам воспретил дальнейшую осаду этого города.
(Жуковский В. А. Древности Закаспийского края. Развалины старого Мерва // Материалы по археологии России, изданные Императорской археологической комиссией, № 16, СПб., 1894. Стр. 77—94.)
Ссылка: http://turcomanica.blogspot.com/2018/06/1894.html
